Александр Борель. Сейте в правду

(продолжение "Аспирина" 2 часть)

«Человек обладает свободой воли. Пожелает он пойти по пути добра и быть праведником, - ему дано это; пожелает пойти по пути зла и быть грешником, - у него есть и такая возможность. Об этом сказано в Торе: "Вот, человек стал единственным; от него - познание добра и зла" (Бэрейшит 3, 22)»
Рамбам, Мишнэ Тора, Законы раскаяния 5, 1

«Если мы верим Богу, благословениям нашей веры не будет конца»
Смит Виглсворт «Бесконечно растущая вера».

СЕМЯ СЛОВА ПРАВДЫ

Ин.15:16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.

Мы уже не раз говорили о законе «сеяния и жатвы»:
Быт.8:22 Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.

Бог всегда верен. Слово Бога неизменно. Если Он сказал «Впредь во все дни земли…», значит так тому и быть.

Осия (Гошеа или Гошайя) – переводится «спасение» или «тот, кому помогает Бог».
Пророческая деятельность Гошеа лежит между 750 и 735 гг. до хр. Эры. Но не это самое интересное. Этот пророк был интересен тем, что даже своих детей он назвал следуя тем пророчествам, которые он должен был донести до людей, согласно повелению Бога. У него было два сына и дочь и всем он дал символические имена: сына он назвал "Изреэл" (да посеет Бог - намек на убийство Омридов), другого — "Ло-амий" (ты не народ мой), а дочь — "Лo-рухама" (не помилованная). Вместе с тем, этот пророк был наполнен такой силой любви к жене, что даже через их отношения Бог тоже говорит нам пророчески. Его жену звали Гомер бат-Диблаим (дословный перевод - горячая зола или уголь, дочь (родившаяся от) двух пирожков). Это жена, которая изменяла мужу, да так, что он вынужден был её выкупать. Из книги пророка Осии мы видим, что в конце она раскаялась и стала любящей женой.
Из этой пророческой книги можно многое почерпнуть. В ней много раскрывается «глубинных» понятий многих Библейских определений. Например, жена пророка – образ Израиля. И все что Израиль прошел до наших дней – это путь жены пророка. А выкуп жены мужем из рабства греха – искупительная жертва Мессии.
1Кор.6:20 Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
1Кор.7:23 Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.

Ос.2:21-23 И будет в тот день, Я услышу, говорит Господь, услышу небо, и оно услышит землю, и земля услышит хлеб и вино и елей; а сии услышат Изреель (посеянное Богом). И посею ее для Себя на земле, и помилую Непомилованную, и скажу не Моему народу: "ты Мой народ", а он скажет: "Ты мой Бог!"

Интересно отметить, что те пророчества, которые Творец сказал через этого пророка, очень актуальны и для нашего времени. Вот что по этому поводу говорит еврейская энциклопедия Эфрона и Брокгауза:
Еще во времена пророка Илии ревнители веры Ягве возмущались религиозным синкретизмом, смешивавшем Ягве с Баалом. Атрибуты Баала как "хозяина" (бааль) страны были перенесены на Ягве с тех пор, как он, Ягве, стал хозяином Палестины, завоеванной Его народом, Израилем. И служение Богу Синая, Богу правды и справедливости, превратилось под влиянием ханаанейской культуры и ханаанейского культа в служение Баалу-Ягве, богу природы и земледелия. Одно время Баал совершенно затемнил Ягве, но против этого восстал пророк Илия (см.), а его ученик Элиша (см.) с целью низвержения Баала способствовал низвержению династии Омри и воцарению династии Иегу. С падением этой последней религиозный синкретизм снова достиг значительных размеров, грозя совершенно затмить религию справедливости. "Тельцы" (см. ниже) в Бет-эле и Дане, первоначально символизировавшие власть вообще и не вызывавшие нареканий даже со стороны сурового Амоса (пророк Амос был старше Гошеа примерно на 30-50 лет. Они пророчествовали почти в одно и тоже время. Осия застал пророка Амоса), стали грубыми фетишами. — И ?ошуа выступает с беспощадным обличением как политического авантюризма, так и религиозного убожества, влекущего за собою моральное одичание.

Как вы видите, дьявол ничего нового не придумал. Если посмотреть, как сейчас, различные языческие культы внесены в то, что заповедовал нам Творец, то можно просто удивляться, насколько у многих современных «верующих» совершенно другое представление о Боге, чем это заложено с слове Самого Творца.
Ос.4:6 Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих.

Вот это обетование!!!
Удивительно, но это сравнение, которое Творец говорит через пророка Осию, тоже основано на законе «сеяния и жатвы»: отвергни ведение, не будет служения. Или на оборот, прими ведение (посей в свою жизнь благословение Бога), получишь семя – дар для полноты служения. Посей в свое сердце закон Бога, как написано:
Иов.22:22 Прими из уст Его закон и положи слова Его в сердце твое.
Пс.36:31 Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его.
Ис.51:7 Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце закон Мой! Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страшитесь. .. и т.д., то получите благословение в потомстве.

Пророк очень часто в своих пророчествах упоминает закон «сеяния и жатвы». В этих упоминаниях можно увидеть работу этого закона.
Гал.6:7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет...

Давайте остановимся на очередном пророческом стихе Осии, где пророк упоминает этот закон:
Ос.10:12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.

А вот перевод «Cончино»:
Ос.10:12 Сейте для себя по справедливости, жните - по милости, распашите землю целинную, ибо время искать Господа, пока не придет Он и не обучит вас правде.

Пс.56:11 ибо до небес велика милость Твоя и до облаков истина Твоя.
Пс.85:13 ибо велика милость Твоя ко мне: Ты избавил душу мою от ада преисподнего.

Что такое милость Творца?
После исполнения жертвы Самим Богом для спасения нашей жизни, Его милость приняла для нас совершенно новую форму. В новом Завете это названо БЛАГОДАТЬЮ.

Мы уже разбирали, что такое «благодать». Это незаслуженная милость по отношению к человеку, для того, чтобы он отошел от пути этого мира и встал на путь, ведущий к престолу Творца, в Его водительство. Этот поворот и перемена пути на иврите звучит как «тшува» — раскаяние и возвращение на путь, указанный Всевышним. (если разложить это понятие, то получится – покаяние и разворот в противоположную сторону).

В чем определена милость Бога к покаявшимся?
Гал.3:10 … а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
Гал.3:13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе]…
Благодать – незаслуженная милость Творца к нам, благодаря которой мы искуплены от проклятий закона.

Ос.10:12 Сейте для себя по справедливости, жните - по милости,…
Более чем за 700 лет до рождения Иисуса пророк предсказал жертву Мессии.
…распашите землю целинную, ибо время искать Господа, пока не придет Он и не обучит вас правде.
Все что мы сейчас имеем, это благодаря исполнению, в том числе и этого пророчества.

А как Он обучит правде?
Евр.8:10 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.

Так, про духовную дверь - сердце и про то, что мы должны впустить в него мы уже говорили. Это обетование говорит нам о том, что благодаря тому, что мы впустим закон (слово Бога) в наше сердце, то мы, этим самым, дадим благословение нашим детям. В послании к Евреям Бог ясно говорит нам, что это Его завет, причем это не просто завет Бога, а завет, который Он заключил с нами после определенных дней. Каких?
Жертвы Мессии.
Значит это должно действовать сейчас, в наши дни.

…распашите землю целинную, ибо время искать Господа, пока не придет Он и не обучит вас правде.
Бог Сам должен обучить нас правде. А мы должны стремиться искать Его учебы, но где?
Ис.26:9-10 Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра: ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде. Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, — будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа.
1Кор.3:16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

Вроде все понятно, все на своих местах.
Теперь давайте немного поразмыслим:
В нашей жизни есть много моментов, которые дают нам повод задуматься. Далеко не все, в нашей жизни так, как нам хотелось бы. Сколько раз, в течении своей жизни, человек задает один и тот же вопрос: «почему…?». И как часто мы виним в этом Самого Творца: «почему Бог допустил это…?».
Сразу возникает сомнение. А сомнение – разворот к недоверию. Сомнение рождает страх, а страх – оружие дьявола, которое помогает удерживать поражение в вашей жизни. Бог никогда не допускал ничего из того, что вы не могли бы выдержать, что имело бы такую силу, против которой вы не смогли бы устоять. Нет такой силы в этом мире, чтобы она смогла бы противостать Божьей. Сомнение и страх – порождение нашего разума, это плод того, что в нас вложено, или точнее, того, что мы впустили в наше сердце и чем заполнили свою душу.
1Кор. 10:13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

Как можно избежать этого отступничества. Вспомните слова пророка Осии:
Ос. 10:12 Сейте себе в правду, и пожнете милость…
(перевод Сончино) Ос.10:12 Сейте для себя по справедливости, жните - по милости…
А теперь сопоставьте это с тем, кому доверено было сказать это пророчество – Осия (Гошеа) – спасение, или помощь Самого Бога (перевод имени).

А теперь просто «соберите» все вместе:
«Для спасения своего посейте в правду и будет вам плод – благодать».
Это можно сказать еще проще:
«Научитесь все называть своими именами и тогда увидите Божью любовь».

Что же происходит в наше время с большинством тех, кто так хочет познать полноту Божьей милости в своей жизни, но никак ему это не удается?

Первое – следить за своим языком.
Прит.12:18 Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых — врачует.
Прит.15:4 Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа.

Второе - «тшува» — раскаяние и возвращение на путь, указанный Всевышним.
Ос.5:15 Пойду, возвращусь в Мое место, доколе они не признают себя виновными и не взыщут лица Моего.
На прошлом Шабате мы много говорили о том, что нас наполняет, то и руководит нашими действиями. Если Вы наполнены словом Бога, и, не понаслышке, знаете что такое вера, то никакие сомнения никогда не смогут руководить вашим движением по жизни. Надо все, что вложил в Вас Творец назвать тем именем, каким это видит Сам Бог. Если Он назвал Вас спасенными, то вы спасены. Если Он сказал что взял на Себя ваши немощи и болезни и унес их, то значит вы здоровы. Если Он сказал что хочет благословить Вас до избытка, значит, так тому и быть. Любые сомнения убивают Божьи благословения.

Кончается книга пророка Осии словами: Кто мудр, чтобы разуметь это? кто разумен, чтобы познать это? Ибо правы пути Господни, и праведники ходят по ним, а беззаконные падут на них.
Записан ли закон - слово Бога в Ваших сердцах? Или вы «сумели» заменить на то, что вам просто понятно и более доступно?
Если не полностью слово Бога прошло в двери Вашего сердца, то начните сначала, с фундамента и постройте дом, в котором будет явное присутствие Бога – «Бейт Шхина» и этот дом будет ВАШ.

Еф.3:10-12 А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь.

Заключение:
Познание фундамента этой темы дает понятие победы над любым проявлением сил этого мира в нашей жизни. Далее, мы продолжим эту тему и разберем послание Иакова, которое он написал к евреям в рассеянии. Проанализируйте это послание самостоятельно. Лидер первой церкви в мире говорит именно на эту тему. На следующем Шабате мы продолжим.
Победы Вам!